(Loya) riding on personal Neverland

 

Влюбленность в психотерапевта — такой хрестоматийный случай. Более того, не влюбиться сложно и походит на патологию больше.

Да, в «обычной» жизни нам редо уделяют столько неподдельного внимания. Принимают со всем тем ворохом неразрешенностей, какие есть у нас внутри. Подходят к нашему внутреннему миру с огромной деликатностью и тактичностью. Осознают все свои проекции и не навешивают их на нас. Только: «Я сейчас позволю себе предположить, возможно, это только моя иллюзия, но мне кажется…»

 

Никто вас не судит. Никто не пытается вписать в рамки. Вас слушают. Вас не используют в своих целях. И — что прекрасно — вам становится легче.

Конечно, это располагает.

И хочется уткнуться носом и никуда не уходить.

 

Обратное тоже случается. Терапевт, очарованный тем, что пациент хочет развиваться, что он подчиняется психотерапевтической дисциплине, учится и прислушивается (если прислушивается) к «врачу», начинает испытывать к клиенту…

 

Перенос и контрперенос, всё это уже было сотни раз. Даже Пол в «In treatment» не обошелся Без. Хотя перенос, так яро провозглашаемый Фрейдом и его последователями, зачастую относят к холодной отстраненности психоаналитизма. 

 

По этому поводу нашла удивительное в книге «Непроторенная дорога» (Ace Books, 1978) американского психиатра Моргана Скотта Пека. 

 

Он говорит о том, что психотерапия во многом напоминает возобновление отношений родителя с ребенком. И чувство любви у терапевта к клиенту также приемлемо, как и чувство любви родителя к ребенку. И часто внутренние проблемы и нескладности обусловлены именно отсутствием достаточной любви для успешного духовного развития ребенка. Для исцеления пациент должен получить от терапевта хотя бы часть той долгожданной любви, которой ему недоставало в детстве. «Если психотерапевт не может по-настоящему любить пациента, лечение не состоится. «

 

Далее происходит чудесное завихрение, которое через пару абзацев, увы опровергается. Он говорит о сексуальном влечении и тяге к завершению этого влечения внутри терапевтического процесса: «Я подозреваю, что некоторые психиатры-профессионалы, бросающие камень в психотерапевта, который вступил в сексуальную связь с пациенткой, сами не могут быть любящими врачами и не могут по-настоящему понять эту колоссальную тягу. Скажу больше: если бы у меня возникла такая ситуация, когда после тщательного и здравого размышления я пришел бы к выводу, что сексуальные отношения с пациенткой будут существенно благотворны для ее духовного роста, – я решился бы на эти отношения « 

 

Но! Конечно же, затем последовало «но».

 

Если мы сравниваем хорошего врача с хорошим родителем, то не будем забывать и то, что хорошие родители не допускают сексуальной связи со своими детьми. Глубинный смысл работы как родителя, так и врача — принести пользу ребенку, а  не использовать его в своих интересах; поддержать его на пути к независимости.

 

«Трудно представить, каким образом врач, вступивший в сексуальную связь с пациентом, не использовал бы пациента для удовлетворения собственных потребностей или каким образом он способствовал бы при этом независимости пациента.»

 

Для врача: Любить — да. Влюбляться — нет. 

Пек утверждает, что «влюбленность» (которую он определяет, как сексуальную в своей основе) между врачом и пациентом разрушительна. Ибо «всякая влюбленность влечет за собой сужение границ эго и ослабление нормального чувства отдельности между индивидами». 

 

Так что, если есть влюбленность, то о какой объективности вообще может идти речь. И как уж тут отделить нужды пациента от своих собственных.

 

«Именно из любви к своим пациентам врачи не позволяют себе удовольствия влюбляться в них. Поскольку истинная любовь требует уважения к отдельной личности любимого, подлинно любящий врач признает и принимает тот факт, что жизненный путь пациента является – и должен являться – отдельным от жизни врача. Для некоторых врачей это означает, что их пути никогда, за исключением лечебного времени, не должны пересекаться с путями пациентов.»

 

 

 

 

И, кстати.

«Психотерапия, как и любовь, есть работа, а работать восемь часов в сутки легче, чем шестнадцать. Легче также любить человека, который ищет твоей мудрости, приезжает к тебе, чтобы получить ее, платит за твое внимание и получает его в течение точно отмеренных пятидесяти минут, – все это легче, чем любить того, кто рассматривает твое внимание как свое право, чьи запросы могут быть неограниченными, для кого ты вовсе не власть и не авторитет, а твои поучения не представляют интереса» (с) Пек

In: Психотерапия | tags: Пек, Психотерапия. | #